ayx爱游戏ype htmlhtml lang=zh data-hairline=true class=itcauecng data-theme=lightheadmeta charSet=utf-8title data-rh=true瑜伽经（书籍） - 知乎《瑜伽经》为印度瑜伽派哲学的最早经典。现存《瑜伽经》由于其中包含着后来加入的成分，约在公元300至500年间定型。全书分为四章，包含一百九十四条。第一章《入定》开宗明义指出瑜伽是入定，抑止心的…

　　1、制戒Yama，指为改进外在行为所需遵守的行为规范，自制。包括：非暴力、诚实、不偷盗、节欲和不贪婪。 [图片] 2、内制Niyama，指为改善内心环境，每天实际应做到的行为规范。包括纯净、自足、自律、内省和向神性的臣服。 [图片] 3、体式Asana，指让人感觉舒适并能长久保持的身体姿势。体式给身体带来健康和轻盈，稳定的体式也可以带来我们内心和精神的宁静。 [图片] 4、呼吸控制Pranayama，对呼吸的延长和控制。主要包括对吸气、呼气、吸气与呼气之…

　　[图片] 本座作为『如假包换』的瑜伽始祖，或许听说及大概看到过“印度版瑜伽”的这种“体式” [图片] 但是 “印度版瑜伽”一切所谓的体式和原理健身的 [图片] 『古往今来 古今中外』的一切练习瑜伽的地球村民们，包括，“印度版瑜伽”的领军人物——巴坦加里，和当今印度教认可的觉者和佛教公认的开悟者克利希那穆提先生——20世纪的四大圣人之一 ——本 雲之心·圣瑜伽学院特聘的“客座终身教授”——8000年来，他们没有一个人懂得什么才是【…

　　《瑜伽经》中所述“瑜伽是所有教的根源 所有教都是在瑜伽基础上据不同社会及时代背景延伸出来的”是否正确？

　　能具体写出是196句中的哪一句表达了这个意思吗？希望能先确定是否有这句话，再探讨这句话是否正确。

　　《瑜伽经》之十二：专注是把心集中在身体的灵性意识中枢内，或体内、体外的某种神圣形式上。 冥想是流向专注对象的连续的意识流。 在冥想中，对象的真实本性放出光芒，不再受感知者的心的扭曲，这就是三昧。 专注、冥想和三昧这三支合在一起就是专念（总制）。 通过掌握专念，可获得知识之光爱游戏(ayx)中国官方网站。 这种掌握须循序渐进。 这三支比前五支对体验有更直接的帮助。 但即使是这三支对无种三昧也没有直接帮助。 当低级三昧的念头被有意识的…

　　疾病、懒散、疑惑、冷漠、懈怠、欲念、妄见、精神不集中和注意力不稳定，这类精神涣散都是认知的障碍。 精神涣散常伴随着悲伤、失望、身体颤抖和呼吸不匀。 专注于一个真理可以消除精神涣散。 心的平静来自对德行的培养：对幸福的人的友善和对不幸的人的慈悲、对有德的人的喜乐和对的人的冷漠。 也可以通过调节呼吸使心平静。 那些能导致特异感知的专注形式会使人心稳定。 把心固定在超越悲伤的内在之光，也能达到专注。 或…

　　中文瑜伽经读后感。。。别看瑜伽经小小一本，可黄宝生前辈的《瑜伽经》中文版令我作为一个对古代汉语言理解能力着实有限的普通英语专业患者费尽9牛2虎之力。不知大家中的大多数是否有相似的阅读体验（如果有同感请或许可继续读一读以下内容，如果没有，还前辈请笑待笔者拙见。） 中文读不懂主要原因有二，一是由于早期研究者借用佛教词汇的表达，较为脱离我们现实生活词汇量所及，从佛教词汇上对普通人来讲就形成了难以逾越的知…

　　[图片] [图片] [图片] [图片] [图片] [图片] [图片] 本座自从遇见瑜伽后，我最大的感受分三个阶段： 第一个阶段是惊奇。 在09年的时候，偶尔看到网络上的瑜伽体式大全图片，我『不由自主』的感慨————我的上帝啊，原来本座锻炼的是瑜伽啊！ 第二个阶段是疑惑。 从2019年开始我一直在纳闷，根据本座锻炼瑜伽三十多年的经历，我『百思不得其解』的想不通————为什么“印度版瑜伽”竟然存在着这些『千奇百怪』的【人为体式】呢？这些【人为体式】根本就不符合【真正瑜伽…

　　导引瑜伽首席导师--谷庆宏 日志 《瑜伽经》之一： 瑜伽是控制心的意识波动。 这样，人就能保持其真实本性。 当人不处于瑜伽状态时，他仍会认同于心的意识波动。 意识波动有五种，有些是痛苦的，有些并不痛苦。 这五种意识波动是：正知、谬误、分别知、睡眠和记忆。 知觉、推论和经典是正知。 谬误是虚假的认知，不由实相而来。 语言与实在不符，就产生了分别知。 睡眠是有关虚无的意识波动。 记忆是未遗忘又返回到意识中的感知…

　　[图片] 过去十年，不，确切的说应该是13年啦，本座那时候就发现自己20年前怎么锻炼的会是瑜伽腻?！ 那是我还不太认可自己练习的就是“印度版瑜伽”。时光飞逝，转眼又十几年了！ 现如今，我不仅『深信不疑』的认为自己练习的就是瑜伽，而且还是『如假包换的不折不扣的』的————真正的瑜伽！ [图片] 并且，本座的【 地球村—YOGA—雲之心 】，才是『土生土长』的、原生态的、最正宗的瑜伽————而“印度版瑜伽”只能说是高级健身操罢了！…

　　《瑜伽经》之十四：专念于肚脐，便可获得身体构造的知识。 专念于喉咙，便可终止饥渴。 专念于胸腔中的管道，便可绝对的静止。 专念于后脑中的光辉，便可看见天体。 如果人心通过净化自然而然地获得启迪，便可得到所有这些知识的力量。 专念于心脏，便可获得有关心的内容的知识。 喜悦的力量来源于无法区分阿特曼与萨埵，但它们是全然不同的。萨埵仅仅是阿特曼的工具，而阿特曼则是独立自存的。专念于阿特曼的独立性，便得到阿特…